"Como si hubiera habido un derrumbe interior que no se pudo registrar. Si en verdad las ideologías fueron arriadas por el descubrimiento de una complejidad mayor de la realidad, esta nueva subjetividad social hizo un resumen fallido. Se desliza en la dirección contraria, hacia una simplificación torpe y oscura; parece una ecolalia zombi de fósiles abandonados. Colores, frases, imágenes, sellan un caudal enorme de pulsiones sin objeto, empujones sociales sin destino, que nacen y terminan en las olas y redes del océano digital."
Miguel Angel Campos (Motatán, 1955) ofrece una reflexión sobre la crisis venezolana, cuestionando la elección de modelos políticos y culturales que han llevado al país a su situación actual. En momentos de euforia por la inminencia de un nuevo encuentro electoral y el renacimiento de la esperanza de un cambio, su crítica se enfila contra la intelligentsia venezolana, desafiando la idea de que la democracia electoral pueda solucionar nuestros problemas fundamentales. Campos argumenta que "el chavismo es un proyecto hegemónico salido no de los cuarteles, sino de la frustración de una sociedad incapaz de sobreponer un modelo político a la cultura del petróleo", instando a una reconsideración de las formas de poder y una comprensión más profunda de la realidad venezolana. El artículo apunta a la desconexión entre las élites intelectuales y el pueblo, tangible en la perpetuación de estereotipos basados en un falso "buenismo" (el tal ADN republicano, la veneración del pueblo y su naturaleza) atribuido a la sociedad, y que no hace sino enmascarar las complejas necesidades y desafíos del país.
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En estos tiempos tan complejos, plagados por la emergencia de liderazgos antidemocráticos y autoritarios en todas partes del mundo, conviene volver la mirada al pasado para indagar en el origen del...
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